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诵读题
1、不明理，不知道好坏就叫愚痴。明明是对的东西，他说错了；明明是错的东西，他说对了。
2、宿业并不是指这个业是坏业，而是指前世、再前世所修的业，这个业有善业有惡业。
3、宿业并不是指这个业是坏业，而是指前世、再前世所修的业，这个业有善业有惡业。他能够知道今世的好坏，实际上他就是懂得善惡，他的前世是个有修行的人。而一个不知好坏的人，在今世不知道这个事情的好坏，实际上就是这个人前世所造的惡业让他不能有悟性，他就是前世没有修行的人。
4、如果一个人说我开悟了，这个开悟大不了只是局部开悟，是在某一点上自己知道好坏了，并不代表所有的事情都知道好坏。
5、“现世造业所感”就是说你前世好的和坏的就像有一个导火线，你前世好的东西，就算今世某个时间该你发财了，但你这辈子没有做好事，你的这个财就没有了;你前世的惡业，在你应该报惡的时候，如果你拼命地做善事，可能这个惡业就不报了。所以真正要控制的是今世的业力，就是感召力。
6、执断就是执着的判断某一个事情。不要执着的去判断某个事情。
7、很多人会执著，因为他的前世种下了惡因，所以他受惡果。
8、“业由心造，行随心转”就是你所有的业都是由你的心造成的。因为行随心转，就是说你所有的行为、所有的行动都是由你的心来造成的。
9、如果你早一点学，早一点知道怎么样的人可以找，怎么样的人不可以找；什么样的人会投什么；什么样的人心是好的，什么样的人心是坏的；什么样的事情可以做，什么样的事情不可以做，你就会少碰很多钉子。
10、 我们说业力如果太重能马上变其形态，也就是说这个人的业力重过头了。这个人天天发脾气，天天发怒，这个人就是人间的一只虎;这个人惡得不得了，就是人间一条惡毒的蛇。所以业力过头了，太重了、太猛的話，实际上他人还没有死已經是畜生了。
11、业力会随着天时、地理、人来转变的。
12、天只不过是因为他所做的业，也就是说人间每一个人所做的业和业的能量，影响了天的变化。大家都在造惡业，天时就惡得快;大家都在做好事情，这个天时就好得快。所以一定要明白他的所做所为影响着自然环境的变化。
填充题
1、愚痴的人实际上读过书，但是他在善惡、因缘当中，（不知道）什么是（善）什么是（惡）。
2、如果能知道善惡的人，这个人是有（宿业的根）。
3、作惡者，(愚痴)也；行善者，(智慧)也；学佛者，(开悟)也。一定要懂得只有（学佛才能开智慧）。
4、（所有）的过去生中的业障都是（现世造业）所感。
5、学佛真的是不容易，一定要有（慧目）。就是要有智慧的眼睛。有智慧的眼睛（才能）看得出这个人是好人还是坏人。
6、自古以来就有一句話“不识字没有关系，（不识人头）可不行”。如果自己都（不知道）这个人是好人还是坏人，你就会受他的（骗）。
7、对方吹的牛、说的谎你都以为是真的，你就是一个（愚痴）之人。因为你过去没有（学佛），才会（造成）这样因果报应。
8、灾并非天降，惟人自召，都是人（自己招来）的。
9、业力（过头了），太重了、太猛的話，实际上他人还没有死已經是（畜生）了。
10、业力（会转变），就是说业力在不同的环境下会不同的（转变）。以前做的坏事（不等于）现在还是坏事，以前做的好事（不等于）现在社会当中你做的还是好事，因为业力会随着天时、地理、人来（转变）的。
11、大家都在造惡业，天时就（惡得快）；大家都在做好事情，这个天时就（好得快）。
12、人的(行为）在改变天地之(气场)。
相关开示
开示一
Wenda2018111652:07
如何去除愚痴;念《BHFF》，護法神会加持
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女听众：请问SF，愚痴之人怎么修才能去除愚痴?请SF教我们一个简简单单的方法去除愚痴。
TZ 答 ：多听少讲，多想少动，做人谨慎，戒骄戒躁，多学多听，多跟善知识交朋友，做出来的事情就不会愚痴了。你要是天天在我边上，你会做愚痴的事情吗?(不会)但是有的人在SF身边还会做点愚痴的事情，至少SF马上制止他了(明白了。那不在SF身边的就是要......)看《BHFF》，《BHFF》的能量都是菩薩给的。礼拜一的时候菩薩已經开示了，你们念每一本《BHFF》的时候，全部都有護法神给你们加持的。
开示二
shuohua20130104 15:29
有关开悟的问题
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女听众：TZ您还接着讲悟性必须建立在见闻之上，坚持修行已經是开悟了，那么这个开悟是不是部分开悟？在没有修成最后的正果前都不能说自己是开悟之人？
TZ 答 ：是的，不能称自己是“完全开悟”之人，而是“局部开悟”。这就是TZ刚刚跟大家说的“渐悟”和“顿悟”，还有“完全开悟”。就像我们说菩薩是正等正觉，而fo是无上正等正觉，道理是一样的。无上正等正觉已經没有底了，没有这个底了就无上了。
开示三
wenda20121014A08:42
关于“业因感召”的开示
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男听众：博客上说，我们现在人的思想和行为都是过去人的业因感召和报应。这句話意思就是说我们现代人的行为跟想法都是不会被周围事物影响的，都是定死的了，是不是这样解释啊?
TZ 答 ：“业因感召”的意思就是说，比方说今生你现在为什么会这么不好，那很简单，什么叫“业因感召”啊，因为你前世做了一些不好的事情，这些不好事情让你投胎投了这个人家里，不大讲道理的，那么你从小接受的教育就是不讲道理的，你不讲道理，到了单位里你就吃不开了，就不能顺利了，那你在社会上也不能顺利，在感情上也不能顺利。那么这就是你的感应和你召来的，也就是说你因为前世做了坏事了，所以让你投了不好的人家(那要是他受教育的阶段受到比较好的教育呢?)那就是在改运了呀(噢)比方说受教育你还可以改运，但是有一种东西你改都改不了的啊，什么东西知道吗?(命改不了)你前世作弄人家的身体，前世你害人了，这辈子就让你投胎身体不好，所以你生在这个爸爸妈妈家，爸爸妈妈身体就不好的。妈妈胆不好，爸爸肝不好，从小生出来这个孩子就肝不好、胆不好，这个你说你改得了吗?你改不了的。那这种不是业因吗?怎么感召的?就是你上辈子感来的、感应来的、召来的，没办法的(就是命里定的)命里定的，但是能改吗?学佛当然能改了，只不过改的百分比大小而已啊。
发表于 2023-9-2 22:55:43
